《盂兰盆节的弟弟》全部影评 (3篇)
《盂兰盆节的弟弟》· 主流好评
豆瓣6.7，不高吧？但看完我愣了很久。就是那种，你以为是废柴逆袭，结果主角到最后也没逆袭的电影。涩川清彦演这个失意编剧阿孝，简直像在演他自己——剧本没人要，老婆闹离婚，连介绍给哥哥的女生都对他动了心……但就这，他还是浑浑噩噩地过。最戳我的是墓地那场戏。他对着墓碑许愿，旁边的大叔说：“墓地不是许愿的地...
+
豆瓣6.7，不高吧？但看完我愣了很久。就是那种，你以为是废柴逆袭，结果主角到最后也没逆袭的电影。涩川清彦演这个失意编剧阿孝，简直像在演他自己——剧本没人要，老婆闹离婚，连介绍给哥哥的女生都对他动了心……但就这，他还是浑浑噩噩地过。最戳我的是墓地那场戏。他对着墓碑许愿，旁边的大叔说：“墓地不是许愿的地方，许愿之前自己先努力。” 这句台词直接给我整破防了。没有鸡汤，就是这种笨拙的实话。导演大崎章用了一堆黑白片段，然后突然放出烟花场景——色彩炸开的时候，我眼泪就下来了。但你想想自己的生活，不也这样吗？有意思的是，编剧足立绅，写过《百元之恋》的那个。他太懂底层人的狼狈了。阿孝不像个主角，他就像你隔壁那个啃老的亲戚，可你就是恨不起来。涩川清彦和光石研的组合太舒服了，光石研演哥哥，全程就一张丧脸，但你能感到他那种“想管又懒得管”的无奈。不喜欢的人可能觉得节奏太慢，后半段也有点用力过猛。但我就喜欢这种不卖惨不喊口号的温柔。它告诉你：努力了也不一定成功，但至少可以继续活着。适合一个人半夜看，看完抽根烟。顺便说，片尾曲好听，我循环了一周。
日本人一向的精细制作，但是太平淡了。
日本盂兰盆节源于我朝，在中国，最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝；到了后来，盂兰盆会依然盛行，只不过渐渐地由供僧转变为施鬼，目的是超度死去的亡灵。宋代以后，三教逐渐融合，佛、道在这一问题上达成了默契，其实，盂兰盆是梵文“ullambana”的音译，本意是指“救倒悬”，佛经上说亡者...
+
日本盂兰盆节源于我朝，在中国，最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝；到了后来，盂兰盆会依然盛行，只不过渐渐地由供僧转变为施鬼，目的是超度死去的亡灵。宋代以后，三教逐渐融合，佛、道在这一问题上达成了默契，其实，盂兰盆是梵文“ullambana”的音译，本意是指“救倒悬”，佛经上说亡者的苦有如倒悬，应尽快解救。由于汉文佛典使用汉文，因此也产生了望文生义的解释，认为“盂兰”为倒悬意，“盆”为食器，这一说法虽然不符合梵文的情况，但由于在汉文佛教界广为流传，故至今仍存在这样解释的情况。
被低估的冷门日影，看完只想抱抱自己
豆瓣6.7，不高吧？但看完我愣了很久。就是那种，你以为是废柴逆袭，结果主角到最后也没逆袭的电影。涩川清彦演这个失意编剧阿孝，简直像在演他自己——剧本没人要，老婆闹离婚，连介绍给哥哥的女生都对他动了心……但就这，他还是浑浑噩噩地过。最戳我的是墓地那场戏。他对着墓碑许愿，旁边的大叔说：“墓地不是许愿的地...
+
豆瓣6.7，不高吧？但看完我愣了很久。就是那种，你以为是废柴逆袭，结果主角到最后也没逆袭的电影。涩川清彦演这个失意编剧阿孝，简直像在演他自己——剧本没人要，老婆闹离婚，连介绍给哥哥的女生都对他动了心……但就这，他还是浑浑噩噩地过。最戳我的是墓地那场戏。他对着墓碑许愿，旁边的大叔说：“墓地不是许愿的地方，许愿之前自己先努力。” 这句台词直接给我整破防了。没有鸡汤，就是这种笨拙的实话。导演大崎章用了一堆黑白片段，然后突然放出烟花场景——色彩炸开的时候，我眼泪就下来了。但你想想自己的生活，不也这样吗？有意思的是，编剧足立绅，写过《百元之恋》的那个。他太懂底层人的狼狈了。阿孝不像个主角，他就像你隔壁那个啃老的亲戚，可你就是恨不起来。涩川清彦和光石研的组合太舒服了，光石研演哥哥，全程就一张丧脸，但你能感到他那种“想管又懒得管”的无奈。不喜欢的人可能觉得节奏太慢，后半段也有点用力过猛。但我就喜欢这种不卖惨不喊口号的温柔。它告诉你：努力了也不一定成功，但至少可以继续活着。适合一个人半夜看，看完抽根烟。顺便说，片尾曲好听，我循环了一周。
影片信息
