富美子之足

看完简介我脑中想到的就是昆汀在《杀出个黎明》（1996美国）舔女人脚的场景。日本普通导演有个类似的毛病，把电影拍得过于电视化。本片是借“恋足”这一特殊癖好，讲一个女性“卖肉”的心理变化，“卖肉”的身体是可以被洗净的，精神上的痛苦难以摆脱，而该片是选择了杀人，所以导演要表达的核心就模糊了。对于相关情节没有出艺术化的处理，有几个场景类似AV，对于我们大部分没有“恋足”这癖好的人，看了会引起不适。其实是导演水平有限，不足以用更多的镜头语言表达，只能直观地处理，所以会显得恶俗变态。《神秘马戏团》（2005日本）是我目前看过最变态的电影，不适程度超过了《索多玛120天》（世界十大禁片之首1975法国/意大利），《神秘马戏团》虽然变态令人不适，但导演园子温仍把故事讲得很好，艺术化的处理娴熟。而后他的《地狱为何如此恶劣》（2013日本）算比较优秀的cult片了（喜剧类型，推荐观看）。 既然提到了这类电影，那就再说点类似的，但基本是些不登大雅之堂的片子，素材上日本是最丰富的，恶趣味《变态假面》（重口味腐女应该喜欢），情色SM《请做我的奴隶》（小鲜肉、熟女、大叔），血腥暴力《杀手阿一》等；韩国主要以情色片为主，《我的PS搭档》《年轻的母亲3》《后宫：帝王之妾》《华丽的假期》等，并没有香港拍《金瓶梅》好看。这里提两部比较优秀的，《快乐到死》（1999金度妍和崔岷植主演），《恩娇》（2012），我个人觉得东方少女感和西方少女感是不同的，所以在镜头下的少女感不输《情人》《洛丽塔》，而且我始终认为西方不擅长拍纯情电影甚至根本拍不出，比如豆瓣评价很高的《怦然心动》我个人认为一般以上一点点而已。西方爱情电影最核心的是自由，也是他们擅长的东西。东方是纯粹。 我突然想到了学生时期经常听到的“素质教育”“对父母说我爱你”，扯淡，这完全是资本主义的垃圾。 上面提到少女，又不得不扯点了，摄影毕竟热门，常常有“少女感”这种词，就好像谈起爵士，很多人张口就来“慵懒”。不过现在市面上流行的大多数，尽管那些图片还是修得更多，与其说摄影，倒不如说图片设计。不过这背后大部分还是被资本主义文化侵蚀的体现。可能有人不太理解，这么说吧，与其说是更好地展现自己，不如说是被时代束缚。 西方这类电影几乎没有新的素材，基本是围绕“人体实验”进行。近年来比较优秀的《生吃》（2016）也是如此，但挺好看的，特别是吃她姐姐手指的一段，慢慢尝试到放开吃，吃得人浑身发麻。 末了，推荐一部许多导演的合集吧《26种死法》（2012）。

作为生物的两极，男女都有欲望，本片描写男人对女人玉足的迷恋，主要突出男人的欲望。男、女对对方的身体总是感到好奇的，男人不单单喜欢女人的美足，还喜欢女人纤细的玉指。相应地，女人喜欢男人有力的身躯、宽阔的大手。本片通过极端的刻画，展示了男女被欲望毁掉的过程。先说女主，富美子生有一双令男人无法拒绝的玉足美腿，常常遭遇男人的骚扰，给她带来了很大困扰。而且，富美子家庭不好，自己愿意做应召女郎。单亲妈妈不爱她，甚至让男人付钱玩弄她，多次，多个男人，后来还发展到用摄像机拍摄，给富美子带来了很大心理压力。再说男主，老头塚越和外甥野田卯。塚越找到富美子作陪护，同样迷恋富美子玉足美腿，决定将全部遗产给她，只要她愿意让他把玩玉足美腿。为了死后有玉足美腿相伴，塚越让侄子野田卯制造腿模。尝试几次，塚越都不满意，于是让野田卯当狗，去舔舐腿足。有了亲密接触的灵感，野田卯做出了塚越满意的腿模。可是两人在这个过程中渐渐迷失自己，沦为玉足美腿的奴隶，两人都当狗争相舔舐。但对富美子来说，她是感到恶心和排斥的，一心只想着塚越快点死，自己好继承遗产。但生龙活虎的塚越令富美子越来越没有耐心，更令她无法接受的是，塚越居然把财产留给女儿，之前说给富美子财产的话属于欺骗，富美子暴怒。加上她原生家庭里的混乱，不堪忍受的富美子终于爆发，用玉足踩死了塚越。被玉足踩死也是塚越的梦想，他得偿所愿了。富美子杀了人，没料到癫狂的野田卯主动顶罪了。总之，富美子和塚越、野田卯都是被欲望毁掉的，主要是男人没有节制的欲望。

有着艺术般的双腿的人，却厌恶这双腿，到底厌恶的是什么呢？假设有人抱着这双腿，而把头埋到胸前，还会厌恶这双腿，亦或开始喜欢呢？ 接受不了别人对自己的方式，这时的你，还是你吗？ 艺术可以把欲望隔离开，却又容易走到另一个极端，极端的欲望。 人是复杂的，艺术是单纯的，用复杂的主体去审视单纯的艺术，那艺术是不是单纯的了？或者是不是单纯也不重要了。