作为英国著名导演,约翰.保曼以华丽的影像风格和扣人心弦的叙事技巧著称,他有句名言:“拍摄电影就是将金钱变成光影,然后再将光影变成金钱的过程。”约翰.保曼,1933年生于伦敦,经历了二战,17岁时替《少女》杂志写影评,一年后到广播电台工作,期间应召在陆军服役两年——从履历表中我们可以看到,《希望与荣耀》和《女王与国家》都是导演的自传,区别在于,别人用纸和笔写回忆录,他则奢侈地用了电影胶片。退役后,他进了BBC担任助理编辑。1962年,他成为布里斯托尔BBC纪录片拍摄部门的主管,3年后,他拍摄了故事片处女作《Catch Us If You Can》,创新风格很快博得了关注。1967年,保曼去了好莱坞,执导了李马文主演的《步步惊魂》,该片的成功奠定了他在电影界的地位。1969年,保曼回到英国,执导了马杰洛.马楚安尼主演的《最后李奥》,在二十三届戛纳电影节夺得最佳导演奖。1987年的《希望与荣耀》,为他赢得包括最佳影片、最佳导演和最佳剧本在内的5项奥斯卡提名,最终斩获了金球奖的最佳影片。保曼其他的作品,还有获奥斯卡3项提名的《激流四勇士》,在戛纳获得最佳艺术贡献奖的《黑暗时代》。1998年,讲述爱尔兰暴徒的《将军》让他再次摘得戛纳最佳导演奖。你以为他只有内涵?除了编剧和导演,他还是个颇为成功的演员,佳作不断。
女王与国家 Queen & Country (2014)是上一部,Hope and Glory (1987)的续集,内容都是导演兼编剧想讲述的,自己身上的故事。英国人真的很擅长这种,把自己的一生放到优美的乡村风光中,加上频繁尝试的男女关系,和宏大的个人选择,加入细碎的历史背景,讲述自己的一生。一辈子的时间活的对得起自己,讲拍一个电影,也足够对得起观众...+
女王与国家 Queen & Country (2014)是上一部,Hope and Glory (1987)的续集,内容都是导演兼编剧想讲述的,自己身上的故事。英国人真的很擅长这种,把自己的一生放到优美的乡村风光中,加上频繁尝试的男女关系,和宏大的个人选择,加入细碎的历史背景,讲述自己的一生。一辈子的时间活的对得起自己,讲拍一个电影,也足够对得起观众的90分钟。上一集是他小时候,看看地图册上面五分之二的粉色的荣耀和含蓄贯穿的和平玫瑰、以鸡零狗碎的细致描写来讨论到底是保卫的何种生活。 在我们看来是充满了老派资本主义的体面,闪亮如同豆瓣送我的Burberry闪亮骑士徽章。而在他们的视角,仅仅是最底层代码中men is the measure of all things而已,自然得如同我做题,抬手就是一个“解:”。在父亲和比利长官那一代人的眼里,国王与国家是一体的。国王说话口吃,表示国民都是讲不好话,国王是永恒的,像国家的旗帜一样,会永远在天上飘扬。你看,全世界的爹的都一样。表面是再说帝国,实际是沉浸在觉得自己就是国家最高权利何光芒延续的一部分。活着的时候,从河南打到湖北,为大秦帝国开疆辟土,死了站在始皇帝的坑里,延续嬴政的威名。没有一个秦兵有自己的名字,只是有个疑问,为什么统一六国的军队的兵俑的衣服没统一色?要直到两千年以后,公元1975年,湖北湖北云梦睡虎地,出土了黑夫木牍,是现在我们唯一知道姓名的三个秦国士兵,黑夫与惊,两个弟弟,写给他们的哥哥衷的两封家书。目的是,让妈妈给我们夏天的衣物和钱。他们是北方的士兵,到南方打仗。 比利不一样,他有个觉得学校把孩子们都教坏了的外公,不用这么君君臣臣父父子子的爹世代重复。而且这个外公有个岛,有能弦乐四重奏的一堆女儿。并且这些女儿的名字,都是“英国人缺乏的美德”。到这一部,重点就是比利邂逅了一个自带高光的仙女。这个仙女只提了一个事情:比利只是个昵称,他自己的名字是威廉,那么,他就是威廉。无论是他自己的亲人,还是军队的战友,唯一一个,能说出他真实名字的,只有女王的女官。整个大英帝国能留下自己真实生活记录,能以一个人的样子出现的人,只有威廉。历史就这么梦幻联动了:本片里,1951年的英国,比利在战前对要从英国去朝鲜的新兵说:“英国军方不提供过冬的衣服,你们最好找你们的妈妈给你们准备好需要在零下27摄氏度过冬的衣服。因为我们军方不提供冬衣。”他们要去的战场,在我们这边,拍了很多,都是专门塑造英雄的,包括由1990年后甚至20000年出生的少年们争相参演的《长津湖 (2021)》 。后来比利进了军事法庭,因为有士兵为此申请回家了。好在英国军方一切按照事实和法律依据在办事。毕竟他们再爹的领导和爸爸,捍卫的都是自己崽子的生活的地方。在战争的另一方,写希望与荣耀的童年同时期的,是《红孩子(1958)》。跟《希望与荣耀》就基本是同一时期。而我记忆深刻的,是那里面16岁少年,用石头活活砸死了日本人,并且以一个正面的英雄形象出现,和结尾放飞的和平鸽,真的魔幻。我其实在想,小时候看《红孩子》的人里面,如果有的选,是会去英国,还是会去长津湖?那么从公园前223的黑夫开始,使用这种文字的人,究竟在干什么?为什么好好的人活着不去跟外公钓鱼,不去找战友的姐姐滚床单,不去拐一个女官到家里讨论自己的名字,不去极尽智慧偷长官的钟,不告诉即将上战场的士兵准备好衣服? 为什么就是要不停的制造长津湖英雄们? 黑夫和惊的信,是给他们的哥哥衷的,这信出土的地方,就是衷的墓。墓里衷的陪葬,除了两个弟弟的信,就是砚台和笔墨,但是没有衷留下的只言片语。我能体会衷的心情,所以我写了这个影评。日不落帝国的比尔,大秦帝国的衷。在这个蓝色星球的两端,彼此眼光中闪耀的的影子,都是自己珍视的、零碎的生活本身。至于日不落还是统一六国的宏大历史,在他们的故事里,只是边角的注解,换哪个都一样,跳过不写也不影响他们人生叙事。其实换我也一样。其实生活在哪种社会形态中的生活,无论现实还是虚构,对我都是非常容易想象的场景。但是造成我在真正的现实世界中常常非常困苦,限制于各种物理学、社会学规则的圈套中。经常感受不到自己的生命。非常偶尔的时候,来豆瓣自己写。等以后我死了,豆瓣会给我一个墓碑,上面标注,此用户已经过世。这相对宏大叙事来说真是渺小,但是相对我自己来说,宏大叙事无非只是我的注脚,我写了啥,说了啥,骂了啥是傻逼,这些构成了我,和我生活的世界,这真是太棒了。我在上一部里赞叹英国含蓄高明的审美,这一部,又再次赞叹英国直白浪漫的文笔。虽然我是中国人,但是审美与叙事和对自己的爱,这些来看,英国真干得太出色了。